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Aaj Ka Panchang 31 January 2024: जानें कैसा रहेगा 31 जनवरी का दैनिक पंचांग, ये है बुधवार का शुभ मुहूर्त और राहुकाल का समय

Aaj Ka Panchang 31 जनवरी 2024 को सर्वार्थ सिद्धि योग को सुबह 07.10 बजे से 01.08 बजे तक रहेगा।

HIGHLIGHTS

  1. 31 जनवरी 2024, बुधवार को माघ माह के कृष्ण पक्ष की पंचमी तिथि है।
  2. हिंदू पंचांग के अनुसार 31 जनवरी 2024 को कई शुभ और अशुभ योगों का निर्माण हो रहा है।
  3. पंचांग के अनुसार, माघ माह के कृष्ण पक्ष की पंचमी तिथि की शुरुआत रात 11.36 मिनट बजे होगी।

धर्म डेस्क, इंदौर। 31 जनवरी 2024, बुधवार को माघ माह के कृष्ण पक्ष की पंचमी तिथि है। हिंदू पंचांग के अनुसार 31 जनवरी 2024 को कई शुभ और अशुभ योगों का निर्माण हो रहा है। पंचांग के अनुसार, माघ माह के कृष्ण पक्ष की पंचमी तिथि की शुरुआत रात 11.36 मिनट बजे होगी।

 

ऋतु – शिशिर

शुभ समय

 

 

    • ब्रह्म मुहूर्त – सुबह 05.25 बजे से 06.17 बजे तक
    • विजय मुहूर्त – दोपहर 02.23 बजे से 03.06 बजे तक
    • गोधूलि मुहूर्त – शाम 05.56 बजे से 06.23 बजे तक
    • रवि योग – सुबह 01.08 बजे से 07.10 बजे तक
    • सर्वार्थ सिद्धि योग – सुबह 07.10 बजे से 01.08 बजे तक

अशुभ समय

    • राहुकाल – दोपहर 12.53 बजे से 01.55 बजे तक
    • गुलिक काल – दोपहर 12.13 बजे से 12.34 बजे तक
    • कंटक- दोपहर 04.32 बजे से 05.15 मिनट तक

दिशा शूल – उत्तर

 

नक्षत्र के लिए उत्तम ताराबल – अश्विनी, कृत्तिका, रोहिणी, मृगशिरा, आर्द्रा, पुष्य, मघा, उत्तरा फाल्गुनी, हस्त, चित्रा, स्वाति, अनुराधा, मूल, उत्तराषाढ़ा, श्रवण, धनिष्ठा, शतभिषा, उत्तराभाद्रपद

राशि के लिए उत्तम चन्द्रबलम – मेष, कर्क, कन्या, वृश्चिक, धनु, मीन

सूर्योदय और सूर्यास्त का समय

 

    • सूर्योदय – सुबह 07.10 बजे

 

    • सूर्यास्त – शाम 05.59 बजे

 

    • चंद्रोदय – शाम 10.52 बजे

 

    • चंद्रास्त – सुबह 10.11 बजे

 

    • चन्द्र राशि – कर्क

 

डिसक्लेमर

‘इस लेख में दी गई जानकारी/सामग्री/गणना की प्रामाणिकता या विश्वसनीयता की गारंटी नहीं है। सूचना के विभिन्न माध्यमों/ज्योतिषियों/पंचांग/प्रवचनों/धार्मिक मान्यताओं/धर्मग्रंथों से संकलित करके यह सूचना आप तक प्रेषित की गई हैं। हमारा उद्देश्य सिर्फ सूचना पहुंचाना है, पाठक या उपयोगकर्ता इसे सिर्फ सूचना समझकर ही लें। इसके अतिरिक्त इसके किसी भी तरह से उपयोग की जिम्मेदारी स्वयं उपयोगकर्ता या पाठक की ही होगी।’

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